道家類
洞真部
洞神部
正一部
太玄部
太平部
清代道教文獻
續道藏
推字号计十卷
太上洞玄灵宝自然九天生神玉章经注(三卷/子注) (华阳/)
太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经(一卷/) (华阳子 注/)
洞玄灵宝定观经注(一卷/)
(定者心定也如地不动观者慧观也如/天常照定体无念慧照无边故曰定 (第 11a 页)
太上洞玄灵宝自然九天生神玉章经注(三卷/子注) (华阳/)
太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经(一卷/) (华阳子 注/)
洞玄灵宝定观经注(一卷/)
(定者心定也如地不动观者慧观也如/天常照定体无念慧照无边故曰定 (第 11a 页)
(丹阳马珏撰互诗文百首俾/使歌扬䌷绎 相警策云尔)
悟真集(二卷/) (锦屏山道玄子李先生集/) (颂/)
云光集(卷一之四/)
(圣水玉阳 王处一 撰之诗/歌词颂皆见性了道 语)
枝字号计十卷
重阳全真集(卷一之十/)
(终南重阳子王哲撰 (第 28a 页)
悟真集(二卷/) (锦屏山道玄子李先生集/) (颂/)
云光集(卷一之四/)
(圣水玉阳 王处一 撰之诗/歌词颂皆见性了道 语)
枝字号计十卷
重阳全真集(卷一之十/)
(终南重阳子王哲撰 (第 28a 页)
自参同契成书以来近世考亭大儒亦复注
脚今观 全阳子 所著发挥研精覃思钩深致
远可谓羽翼是书矣然考亭当时犹有愿为
刘安鸡犬之望晚年感兴之作飘然直有往
从脱 (第 002b 页)
屣意岂非有得于此书而然耶 全阳子
它日功成蝉蜕从伯阳于阆风玄圃间必相
与曰是可以参同契矣至大三年岁庚戌腊
嗣天师张与材题 …… (第 002b 页)
所
谓口诀之秘则有师授断非世儒训诂之学
所能意解夫文公之于是书岂文义有所未
究盖欠教外别传一句耳今观 全阳子 之发
挥章剖句析发前人之所未发是得师授口
诀而为之说者也其语意直截大类萧了真 …… (第 003a 页)
之妙方
表仆之所述果亦真实不妄幸无以先入之
说为主而遽谓参同契为纸上语云至元甲
申四月十四日林屋山人 全阳子 俞琰玉吾
自序 (第 007a 页)
脚今观 全阳子 所著发挥研精覃思钩深致
远可谓羽翼是书矣然考亭当时犹有愿为
刘安鸡犬之望晚年感兴之作飘然直有往
从脱 (第 002b 页)
屣意岂非有得于此书而然耶 全阳子
它日功成蝉蜕从伯阳于阆风玄圃间必相
与曰是可以参同契矣至大三年岁庚戌腊
嗣天师张与材题 …… (第 002b 页)
所
谓口诀之秘则有师授断非世儒训诂之学
所能意解夫文公之于是书岂文义有所未
究盖欠教外别传一句耳今观 全阳子 之发
挥章剖句析发前人之所未发是得师授口
诀而为之说者也其语意直截大类萧了真 …… (第 003a 页)
之妙方
表仆之所述果亦真实不妄幸无以先入之
说为主而遽谓参同契为纸上语云至元甲
申四月十四日林屋山人 全阳子 俞琰玉吾
自序 (第 007a 页)
周易参同契发挥卷之五止五
林屋山人 全阳子 俞琰述
中篇第一
乾刚坤柔配合相包
大哉人之有息也张横渠正蒙云人之有
息盖刚柔相摩乾坤阖辟 …… (第 001a 页)
一间刘长生仙药集云住行坐卧运坎迎
离鸣道集云安闲自得长生道昼夜无声
转法轮 王玉阳 云光集云斡运内丹凭火
候载搬乌兔走琼轮太古集云周天度数
还知道关节熏烝处处通不过皆是此道
也或 (第 023b 页)
林屋山人 全阳子 俞琰述
中篇第一
乾刚坤柔配合相包
大哉人之有息也张横渠正蒙云人之有
息盖刚柔相摩乾坤阖辟 …… (第 001a 页)
一间刘长生仙药集云住行坐卧运坎迎
离鸣道集云安闲自得长生道昼夜无声
转法轮 王玉阳 云光集云斡运内丹凭火
候载搬乌兔走琼轮太古集云周天度数
还知道关节熏烝处处通不过皆是此道
也或 (第 023b 页)
赠长真云水蕴德真人
长生先生刘处玄可赠长生辅化明德真人
长春先生丘处机可赠长春演道主教真人
玉阳先生 王处一 可赠玉阳体玄广度真人 …… (第 005a 页)
长生辅化明德真人刘处玄可加赠长生辅
化宗玄明德真君
玉阳体玄广度真人 王处一 可加赠玉阳体
玄广慈普度真君
广宁通玄太古真人郝大通可加赠广宁通
玄妙极太古真君
清静渊贞顺德真人孙 …… (第 009a 页)
明时
师姓王名 处一 字玉阳号 阳子宁海东牟
人也生于金熙宗皇统二年壬戌三月十八
日母梦丹霞被体而生七岁无疾死而复苏
由是 (第 038b 页)
长生先生刘处玄可赠长生辅化明德真人
长春先生丘处机可赠长春演道主教真人
玉阳先生 王处一 可赠玉阳体玄广度真人 …… (第 005a 页)
长生辅化明德真人刘处玄可加赠长生辅
化宗玄明德真君
玉阳体玄广度真人 王处一 可加赠玉阳体
玄广慈普度真君
广宁通玄太古真人郝大通可加赠广宁通
玄妙极太古真君
清静渊贞顺德真人孙 …… (第 009a 页)
明时
师姓王名 处一 字玉阳号 阳子宁海东牟
人也生于金熙宗皇统二年壬戌三月十八
日母梦丹霞被体而生七岁无疾死而复苏
由是 (第 038b 页)
历世真仙体道通鉴续编卷之三羽三
(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
王处一
师名 (第 001a 页)
处一 宁海东牟 (第 001a 页)
玉阳 其号也金熙宗
皇统二年壬戌三月十八日母周氏夜梦红
霞绕身惊寤是日乃生甫七岁尝气绝仆地
移时方苏母惊问 …… (第 001a 页)
门
人曰群仙已约我矣言讫沐浴冠带焚香朝
礼十方乃辞世师之歌诗有云光集行于世
大元至元六年己已正月褒赠 玉阳 体玄广
度真人先是明昌改元重五日莱阳县刘植
以无嗣告师曰公富而好礼未应绝也然吾
禀之上苍六月望日诣其 …… (第 005a 页)
师别
赐之题颂于其上云扑碎真灰罐却得害风
观真待悟残馀有个人人唤九年秋马谭刘
丘四师从祖师西去留师与 玉阳 居查山后 (第 006b 页)
玉阳 以师不立苦志忠告而劝激之师遂西 (第 006b 页)
(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
王处一
师名 (第 001a 页)
处一 宁海东牟 (第 001a 页)
玉阳 其号也金熙宗
皇统二年壬戌三月十八日母周氏夜梦红
霞绕身惊寤是日乃生甫七岁尝气绝仆地
移时方苏母惊问 …… (第 001a 页)
门
人曰群仙已约我矣言讫沐浴冠带焚香朝
礼十方乃辞世师之歌诗有云光集行于世
大元至元六年己已正月褒赠 玉阳 体玄广
度真人先是明昌改元重五日莱阳县刘植
以无嗣告师曰公富而好礼未应绝也然吾
禀之上苍六月望日诣其 …… (第 005a 页)
师别
赐之题颂于其上云扑碎真灰罐却得害风
观真待悟残馀有个人人唤九年秋马谭刘
丘四师从祖师西去留师与 玉阳 居查山后 (第 006b 页)
玉阳 以师不立苦志忠告而劝激之师遂西 (第 006b 页)
韦节
法师韦节者字处元京兆杜陵人其族名家
藏书万馀卷节幼而好古通经传子史傍及
占候之术靡不精索十四岁后魏武帝擢为
东宫侍书及孝明帝初即位太后视朝出守
于鲁郡庄帝立复为阳夏守以可近嵩山隐
真道士赵静通法师也既至遂还簪绂于朝
而谒法师受三洞灵文神方秘诀静通曰嵩
高是神仙福地顷浮屠氏栖于此非有绝俗
之行直欲托名岳以鬻风声由是积尸沈𩲸
秽浊灵山比者天文气候怒戾失中恐灾流
于此尚宜安居耶汝可抵商洛岷益间吾当
游泰山或乘桴浮海节乃卜居华山之阳人
因号 华阳子 饵黄精白术胡麻茯苓丹砂雄
黄修三一雌一八道九真又行黄庭内景智
慧消魔经法撰为三洞仪序注妙真西升等 (第 004b 页)
法师韦节者字处元京兆杜陵人其族名家
藏书万馀卷节幼而好古通经传子史傍及
占候之术靡不精索十四岁后魏武帝擢为
东宫侍书及孝明帝初即位太后视朝出守
于鲁郡庄帝立复为阳夏守以可近嵩山隐
真道士赵静通法师也既至遂还簪绂于朝
而谒法师受三洞灵文神方秘诀静通曰嵩
高是神仙福地顷浮屠氏栖于此非有绝俗
之行直欲托名岳以鬻风声由是积尸沈𩲸
秽浊灵山比者天文气候怒戾失中恐灾流
于此尚宜安居耶汝可抵商洛岷益间吾当
游泰山或乘桴浮海节乃卜居华山之阳人
因号 华阳子 饵黄精白术胡麻茯苓丹砂雄
黄修三一雌一八道九真又行黄庭内景智
慧消魔经法撰为三洞仪序注妙真西升等 (第 004b 页)
有物混成章第二十五
有物混成先天地生寂兮寥兮独立面不改
周行而不殆可以为天下母吾不知其名字
之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰
反故道大天大地大王亦大域中有四大而 王处一 焉人法地地法天天法道道法自然
有物混成道也无极而太极也其生在天
地之先言天地自是而出也寂兮寥兮不 (第 005a 页)
有物混成先天地生寂兮寥兮独立面不改
周行而不殆可以为天下母吾不知其名字
之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰
反故道大天大地大王亦大域中有四大而 王处一 焉人法地地法天天法道道法自然
有物混成道也无极而太极也其生在天
地之先言天地自是而出也寂兮寥兮不 (第 005a 页)
有物混成章第二十五
有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改
周行而不殆可以为天下母吾不知其名字
之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰
反故道大天大地大王亦大域中有四大而 王处一 焉人法地地法天天法道道法自然
气形质具而未相离曰混沦有物混成则
混沦而未相离者是已形变之始而为一 (第 027a 页)
有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改
周行而不殆可以为天下母吾不知其名字
之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰
反故道大天大地大王亦大域中有四大而 王处一 焉人法地地法天天法道道法自然
气形质具而未相离曰混沦有物混成则
混沦而未相离者是已形变之始而为一 (第 027a 页)